Trent’anni di storia, diciannove conflitti. Un intervento militare ogni diciotto mesi. Quando si dice che la Guerra Fredda finì con la morte dell’Unione Sovietica, bisogna aggiungere che la nascita della Russia ha comportato decine d’altre guerre congelate o al calor bianco. Dichiarate, segrete, mascherate, per procura. Ufficialmente, tutte mosse dal desiderio di restaurare l’orgoglio imperiale, di sedare scontri fra etnie, di proteggere minoranze russe, d’instaurare governi amici.
Negli scorsi giorni Matteo Salvini è intervenuto nella polemica sugli scontri a Bologna, attaccando i centri sociali con toni durissimi come fa da anni: “Bisogna chiuderli”, sono “occupati abusivamente dai comunisti” che li rendono “covi di delinquenti”. Ma in gioventù, lo stesso Salvini frequentò un centro sociale. E nel 1994, in un intervento pubblico, lo difese: “Ci si trova per discutere, confrontarsi, bere una birra e divertirsi”.
Dalla fine della seconda guerra mondiale ad oggi il Prodotto Interno Lordo (PIL) è stato usato da ogni paese come unità di misura dei propri successi e la sua crescita è stata messa al centro delle politiche nazionali. Numerose sono le critiche e le evidenze scientifiche che mostrano come il PIL sia una misura fuorviante del benessere e del progresso di una società. Indicatori alternativi più adeguati sono già disponibili ed molti altri sono allo studio.
Storia e definizione del PIL. Il concetto di Prodotto Interno Lordo (PIL) si è perfezionato nel tempo, e gradualmente non solo è diventato l’unità di misura della ricchezza prodotta in un Paese, ma si è anche andato a guadagnare una posizione di preminenza nell’esprimere e simboleggiare il benessere di una collettività nazionale.
Da tempo, a livello globale, si discute della validità dei parametri che misurano lo stato di salute di un paese e dei propri cittadini, a partire dal famoso PIL (Prodotto Interno Lordo): se cresce il PIL, si dice, cresce il benessere della nazione.
E’ proprio vero? Cresce per tutti? Alla crescita del PIL corrisponde un miglioramento della qualità della vita delle persone.
Anche beni collettivi irrinunciabili, come il diritto alla salute, devono essere subordinati a logiche di profitto?